赵彦　樊志张　单飏　韩说　董扶　郭玉
　　　　华佗(吴普鲁樊阿/虞 女生)　(冷寿光赵唐 徐登 炳)费长房
　　　蓟子训　刘根　左慈　计子勋　上成公
　　　解奴辜(张貂意曲圣卿侯/编肓 寿光 (第 47b 页)

给事黄门侍郎卫将军神武入洛议定废立太仆綦
俊盛言节闵帝贤明可主社稷㥄作色而前曰若其贤
明自可待我高王 徐登 九五既为逆胡所立何得犹作
天子若从俊言王师何名义举由是节闵及中兴主皆
废更立平阳王是为孝武以建义功封 (第 23b 页)

　许曼　赵彦
　　樊志张　单飏　韩说　董扶　郭玉　华佗(吴/普)
　　　(樊阿生泠寿光/鲁女 徐登)　( 唐虞/赵炳)费长房　蓟子训　刘
　　根　左慈　计子勋　上成公　解奴辜(张貂卿/曲圣)
　　　(编育意 …… (第 2b 页)
道赤眉
张步家居里落若与相及死于乡里不其县鲁女生数
说显宗时事甚明了议者疑其时人也董卓乱后不知
所在 徐登 者闽中人也本女子化为丈夫善为巫术又
赵炳字公阿东阳人能为越方时遭兵乱疾疫大起二
人相遇于乌伤溪水之上 (第 92b 页)

刘氏每衔之常思报复及无忌与刘裕定
谋而刘氏察其举厝有异喜而不言会无忌夜于屏风
里制檄文刘氏潜以器覆烛 徐登 梯于屏风上窥之既
知泣而抚之曰我不如东海吕母明矣既孤其诚常恐
寿促汝能如是吾雠耻雪矣因问其同谋知事在 (第 26a 页)

集百官问所宜立
莫有应者太仆代人綦母俊盛称节闵帝贤明宜主社
稷欢欣然是之㥄作色曰若言贤明自可待我高王 徐
登 大位广陵既为逆胡所立(节闵帝本/广陵王)何得犹为天子
若从俊言王师何名义举欢遂幽节闵帝于崇训佛寺
欢 (第 30a 页)

集百官问所宜立莫有应者太仆代
人綦母隽盛称节闵帝贤明宜主社稷欢欣然是之㥄
作色曰若言贤明自可待我高王 徐登 大位广陵既为
逆胡所立何得犹为天子若从隽言王师何名义举欢
遂幽节闵帝于崇训佛寺欢入洛阳斛斯椿谓贺拔胜 (第 121a 页)

　百许丈又与吴宁溪水合水出吴宁县下径乌伤县　入谷谓之乌伤溪水闽中有 徐登

者女子化为丈夫
　与东阳赵炳并善越方时遭兵乱相遇于溪各示所
　能登先禁溪水为不流炳次禁枯柳柳为生荑二 (第 7b 页)

　　祚圣庙本东门庙在县南一百里世称其神曰天门都
督按天门山在南海中而接宁海之东境故号东门
下有石阃潮汐冲撞最为湍险(详见东门山注)舟舶往来必

致祷焉唐贞观间有会稽贩客曰金林数经从荐牲
醴惟谨舟行每得所欲一日祭毕误持胙肉去解缆
行十馀里欻然逆风复漂至庙下不得前舟人恐甚
乃悟所误亟还置加祈谢即反风安流而济永徽间
会稽又有工人曰蔡藏自泉州造佛像回获缗钱数
百祀祷少懈舟发数里而覆惟篙师仅免是知庙之
建置久矣谓之天门都督者尊之如方伯也皇朝建
炎四年赐今额


　　白鹤庙县城内神姓赵名炳字公阿东阳人能为越方
事见东汉书方术 徐登

传没于章安台州人祠之甚
谨象山旧为台属邑故亦祠焉祈祷辄应嘉祐六年
令陈玠铭于石

　　顾长官祠在县城 (第 38b 页)

　　　郑昂(穆之孙字尚明崇宁元年举首为详定/九域志所纂修乞致仕转承事郎)

　　　陈遇(复之子字亨仲长溪人绍兴初以犯太上/嫌名更今名终宣教郎湖南提举司干官)
　　　 徐登(字彦升闽县/人终知县)

　　　刘正(称之孙字道纯/终朝请大夫)
　　　柯宗孟(字伯醇永福人/终通判广州)
　　　曾屐(履之 (第 22b 页)

　　　陈应忠　　　　　　陈若森(字叔度连江/人子择之侄)
　　　任起滨　　　　　　黄公权(连江/人)
　　　 徐登　　　　　　　 王洽雍(介雍/之兄)
　　　陈梦锡　　　　　　林克已(字仁齐/长溪人)
　　　何孝彰　　　　　　黄 (第 26b 页)

　(二贯六/十一文)
灵泉院瑞圣里二年置旧产钱三百一十一文
灵洞院至德里四年置旧产钱一贯四百一十九文
清凉院光俗里五年置旧产钱一贯一百九十七文
灵泉院光俗里同年置旧产钱五百四十文
高盖院仁丰里七年置永福高盖山乃 徐登 学道之所
　尝望祀于此故名同旧产钱一贯(阙/)百一十七文
大悲院绍惠里同年置旧产钱一贯八十文 (第 29a 页)

　额山在县西二百里周回九里秀峦插天常有紫云

　荫之如盖因名高盖山有泉金色亦号金支山伪闽
　将郊天乃封西岳(以霍童山/为东岳)始后汉时土人 徐登(院/记)
　(作徐/登隐)

弟兄姊妹七人隐于此齐建元初有僧姓陈氏
　号慧炬与一侍者姓喻氏号智著亦入此山绝粒禅
　定唐乾封中因霍童 (第 3b 页)
　荫之如盖因名高盖山有泉金色亦号金支山伪闽
　将郊天乃封西岳(以霍童山/为东岳)始后汉时土人徐登(院/记)
　(作 徐/登

隐)弟兄姊妹七人隐于此齐建元初有僧姓陈氏
　号慧炬与一侍者姓喻氏号智著亦入此山绝粒禅
　定唐乾封中因 (第 3b 页)

　　　　道观(山附/)
山川胜槩神仙之所栖宅餐霞饮水与世迥隔故耳目
不至者率常以为荒诞吾州东郭外榴洞南山间甘果
与城东南突兀号九仙者此固杳漠亡所追据至升山
怡山福山霍童高盖洞宫石竹则悉有遗迹可验自后 汉徐登 吴董奉梁王霸林玄光唐法权法群皆家世吾
郡踵相继见记传者岩岫深秀泉石清古是以任敦又 …… (第 23b 页)
　(也周朴诗云王君上升处信首故居前皂筴即须朽/白龟应亦全云间犹一日洞里已千年碧色坛如黛)
　(今时谁/可仙)唐贞元中观察使李若初尝登楼西望有五
　色云当其宅遂以为冲虚宫塑任敦董奉 徐登 及霸
　像为四仙祠伪闽王延翰重创其木与坛井今存(林/嵩)
　(为记云坛灶基址犹存井有白龟时或游泳水能 (第 28a 页)

　　王子舆重建(且为/之记)
灵康庙在县东南二十里白鹤山祀东汉赵炳炳东阳
　　人能为越方善禁咒与闽人 徐登 遇于乌伤溪上
　　各试其术以起人疾登死炳入章安神幻事甚众
　　后为章安令华表所害世傅其尸溯流止今处故 (第 9b 页)

钱数百祀祷少懈
舟发数里而覆宋建炎四年赐今额
白鹤庙在县城内神姓赵名炳字公阿东阳人能方术
事见东汉书 徐登 传台州人祠之甚谨象山旧为台属
邑故亦祠焉宋嘉祐六年令陈玠铭于石
顾长官祠在县城内长官名方字正夫丹阳人 (第 27b 页)

　　刘世乾妻许氏(闽清人夫亡守节同邑高振凤妻/林氏张沛然妻毛氏蔡天益妻罗)
(氏陈国生妻余氏/俱嘉庆年间/旌)陈登岸妻叶氏(永福人夫亡守/节同邑陈子惠)
(妻林氏张贻拔妻倪氏邓廷健妻李氏魏世昭妻/陈氏陈永培妻张氏贞女林氏林士韧聘妻张氏)
(黄三捷聘妻谢氏林启俊聘/妻张氏俱嘉庆年间/旌)
　︹仙释︺︹ 汉︺徐登(永福人少牧牛山巅遇异人得仙术与/东阳赵炳遇于高盖山各试所能登能)
(禁水不流炳喷饭/著树辄成花云) ︹三国︺︹吴︺董奉(士燮传注葛洪神/仙传云燮尝病死)
(已三日仙人董奉以一丸药与服半日能起坐/四日复 (第 39b 页)

　(花深洞口亭开狮子旧峰头八州/旗色天边出三馆芸香海上留)怡山(在府城西一/十五里一名)

　(云山梁道士王霸居此唐廉帅李若初登楼望见五/云环其处乃以任敦董奉 徐登

暨霸立为四仙庙今)
　(冲虚/宫是)鼓山(在府城东南二十五里上有石如鼓及有/鼓山寺元黄镇成诗屴崱峰头 …… (第 6a 页)
　(坛存/焉)四明山(在长乐县西其山屹然如削高列四/峰中有古坛生钓竹有井甘如蜜)高
　盖山(在永福县西峰峦秀耸上有紫云如盖故名/昔 徐登

赵炳常于此山下共饮后皆升仙)金
　支山(即高盖山别峰秀/出插天有泉金色)董奉山(在永福县西北亦名/福 …… (第 6b 页)
　兴观(在连江县/东宋建)仙源观(在闽清县南观下有度仙/桥昔白玉蟾学道于此)

祠庙闽越王庙(在南台江边汉高帝封无诸为闽越王/时在此授册命唐大中间立庙祀之宋)
　(封武烈英/护镇闽王)徐真君庙(在高盖山祀 东汉徐登登

幼得/神仙鍊丹之法尝与东阳赵炳)
　(较仙术/于此)忠懿王庙(在府城祀闽王王审知中/有唐天祐初所立德 …… (第 15a 页)
　(始不少怠宗党贤之/事闻旌表 省志)
仙释庄君平(夷坚志云福有道人尝见老叟同室岁馀/告之曰吾乃汉庄君平也取一书授之天)
　(明叟出不归视其所书皆修身度世之说今但记其/语云事业与功名不直一杯水又云独立秋江水)
　 徐登(汉福州人类要云高盖山在永泰县昔徐登在/此山得仙与东阳赵炳斗仙术即此处是也)

(第 32b 页)
　(明叟出不归视其所书皆修身度世之说今但记其/语云事业与功名不直一杯水又云独立秋江水)
　徐登(汉福州人类要云高盖山在永泰县昔 徐登

在/此山得仙与东阳赵炳斗仙术即此处是也) (第 32b 页)

　　　　故也书中所载如赵晔以著书见收而作越

　　　　纽录之袁康吴平名见王充论衡而不载方
　　　　技收 徐登

赵炳董奉介象而作参同契之魏
　　　　伯阳亦上虞人名见葛洪神仙传而亦不载
　　　　盖大任是书多凭史传不 (第 2a 页)

　　尹牙
尹牙字猛德合浦人以才能仕为郡主簿太守南阳终
宠到官三年哀形于色未尝启笑政治委诸牙牙感其
知己也乃造膝请曰伏见明府四节悲叹有惨戚之思
者何也宠曰父为张太尉所害重雠未报是以长愧耳
牙乃佣仆服自贬为人役至宛与张校圉交通谒节于

张伺其间隙出入三年乃先醉张左右近侍以夜解纵
诸马令之乱骇张果出问故牙因手刃之持其首而还
事闻天子奇其才因赦不问(据交广记太/平御览恭修)
　　 徐登(赵炳附/)

(第 12a 页)
徐登

者闽中人也本女子化为丈夫善巫术东阳赵炳
能为越方善禁咒时兵乱疾疫大起二人遇于乌伤溪
水之上遂约共以其 (第 12a 页)

敕李同捷弟同志久因贬谪不涉逆谋又知异出
特宽缘坐宜听随母于所配居止
六年七月刑部奏大理寺申断和州刺史 徐登 加徵税
钱据其赃犯合处极法特敕 (第 18b 页)
徐登 减死决四十流潮州
七月慈州刺史杜叔近犯赃法当死庚申诏叔近以时
属元阳务从宽宥决八十流儋州 (第 18b 页)